《过程·舞者》
意识流淌满屋，灯光挣扎而出摔落在墙上溅起的明暗显得烦躁不安。背着无梦的旷野，撑起想象的翅膀在云中起落。
习惯了朝霞日落的颜色，多少次在那盘五彩斑斓的颜料中倾听过雁的清鸣尘的歌唱，曾经如火燃烧山草，炙烤着杂乱的时日，在那些颜色里就兴奋的翻遍劈啪作响的草根欲所欲为的妆点丑陋残缺的身段，为的是在甜得发腻的时下晃眼一下自己那看似个性的形态。
回望个体的世界，不能掌控手中的利剑为自己搭建一座万通桥梁，剩下的就是一片凌乱。所幸，经历成长，开始反省和发现。两色世界里依旧能分辨出渴望和欲望，黑暗中也能看见空虚的脚步和悲伤的琴声，它们在享受幽静的快乐。
衣冠楚楚下唯独有的是一幅骨架，缕缕光掷入绝对的空虚，仿佛看见闪烁的点点泪斑，它们可能是憧憬如鸟如云的日子时留下的印证。它强过行尸走肉，它能积聚能量释放生命的绿光，它顶多发霉却不腐烂，它坚固而永恒。
《鸟的梦想》
一个钟点挂在枝头，奇怪的风竟会托着它摇晃了多少时辰，也许还有外在的力量藏在远方的微笑。鸟倦怠返林剩下的只能歌唱，它知道悬挂的钟点一旦坠落那将是命运的终结。
远离叽叽喳喳，扯着风铃摇动的黄昏走进寂静的梦想，四周怒放的花花，转身时朵朵枯萎又满地悲哀。失落中偶得复活的灵魂放荡而美丽，弹指间，没有了乐章和影子，行尸走肉又翩翩起舞。鸟无助的呻吟，无形散乱的毛像是秋天来临之前的死去，片片飘零洞穿历史瞬间。
守很像阴天，有一种深沉的阴霾，侵蚀着心灵；很像黑夜，有一种深邃悠远的畅快，它可以是一个巨大的黑洞，让我们沉思于未知的路；同样也很像太阳的脸，放射的全是幸福，只是迷朦的双眼看不清落花残月。纵然有悲伤，却让我们知晓生命是鲜活和跳跃的。如果要流泪就请歌唱。
当阳光温暖看似死去的季节时，我迈开鸵鸟般的长脚，穿着风给的衣裳飞奔着灵魂和躯体，睫毛上沾满了整个微笑的秋天，心中飘落金黄。
《风铃中歌唱的尘埃》
自然的一切原本无所谓有无，无所谓真假，当仰面那一刻，生命又一次把握珍惜，只有呼吸着每一天的阳光，指间尘埃才会在风铃中歌唱。星星云掉落在身上听不见嘀嗒声，因为它属于6月风季节，翻开它能显现五彩斑斓。轻风和着天光飘出浩瀚的天际，慷慨地洒向宇宙，转眼间枝叶繁盛的树木如同虚幻笼罩下百年的思绪也变得遥远孤独，哪怕寂寞也都可以让你一睹阳光下的本色。 
无意间走过累，独自徘徊，湛蓝的天空下水分化成了云与天使。有一个身影飘过，晶莹的泪水滑过天使一样的面孔，忧郁的神情滴在身后的苍凉，激起闪烁的水花，划着生命轨迹的孤独，歇斯底里。
每片叶子都有自己的那片天空，接纳风和阳施舍的温情，而身影的存在是为了证明另一个身影的存在。在漫无边际的太空，懂是唯一的目的。坚定林中那一缕不曾暗淡的阳光，如此真实而深刻的存在，幻想有希望，心便欣喜若狂。
将黑暗留给大地，还给悲伤的大提琴，趁着空虚的脚步迈向天国，象一双轻淡的旧鞋，等待思绪在此倒流。当天空长满翅膀，悠扬的琴声就象漂撒的雪花，纷纷扬扬坠入生命的音符；当无法吟唱那几段小节，苦涩就像地狱里回荡的节奏，销魂荡魄步入沉沉的黑夜。微弱的生命不能理会和丈量自然与时空的永恒。没有乐音时，只有掠过的风把忧伤焦虑吹在生命里挣扎。
远方有一阵风飞过，为的是不再成为生命的累赘，拔动心灵之弦用心去歌，在阳光照耀下沐浴生命的雨季。屏息凝视，跳跃的音符映着残阳吐血的灰色苍穹在吟唱着生命中的壮丽和欢畅！浪漫终在博大的天宇里孤鸣，人生终将在归巢中入眠，晨昏线上偶有飞鸟为凌乱自然的组合挥洒甘露，成为一种悲壮和绚丽的短暂辉煌。梦境幽幽也昙花一现。
《一切安好》
因为远离白天的喧闹，才宁静中幻想孤独的自己，因为没有灿烂的阳光，才黑色中释放真实的自我。远离身边熟悉的一切独处，半遮半掩的个性展露。夜，一直沉，想已经变成是黑洞中的杂质， 沉甸双臂，竟不能托起微尘，略显庸俗的落英缤纷幻境，永远无法被人们摸请存在的真正含义。
记忆中的水滴声和画卷同时都在熠熠生辉，一直以来我以贯有的姿态去接受生活给我带来的恩赐，它总是灿烂阳光着，心灵的天空中飘雨的时候是有水的寄托，老的时候回想起有那些偷偷的水里的声音，那是真真正正孩童般的纯粹。水里的笑声清晰明亮，是在说：“一切安好一切安好”
心情像窗户一样往外看模糊不清，噼啪作响的雨滴打出细碎的轻语，打开紧锁的愁眉树枝便摇曳，呼呼绵绵，周遭呢喃，伸手时岁月已将遗憾存放在雨中的虫鸣里，真想带月牙回家放飞云朵，享受淡淡荒墟幽静的抚摸。一切都没有隐藏，有黄昏的树影，也有头顶飞过鸟的孩子。我们就从这里走去通向欲望的路头，敞开疲劳的心扉，醒来时让阳光照耀在玻璃上，似乎就在说：“一切安好一切安好”
【看摄影】 读图
2008.05.30
偶上一些摄影论坛看图，留下脑子里的很少是那些摄影图片，令人深思的是整篇整页大师们的“发言评论”，每位大师的评论如出一辙。很难理解这些图片存在的理由和意义就是为了好片大片，为了加分。评论人真正用心的看图了？对待看图带情绪的影响？始终处于旁观者去看待？摄影大家们扎堆的地方，不难看见大大多数人见到他人发的片子第一句话要么是“好片”、“漂亮”、“大片加分”的敷衍，要么是“这里那里曝光过了，动作不够到位”等等的技术问题纠缠，有多少人静下心去真真正正读图，似乎摄影大师们永远沉浸于技术问题的较量之中，关注表面，以至于忽略了图片给人带来的更多乐趣。作者创作的时候，无论采取什么表现手段，创作对象构成因素合理就能表现作者本身意图。但是有时候由于欣赏者是参照自身心中的秩序来评价创作者创作的作品，而作者的艺术表现形式是在缺乏约定和共识的情况下产生的，欣赏者不那么容易理解创作者的创作意图，这个不约的差异实际上就是认真读图时一个享受乐趣的过程。
每个人眼里的每张图片或多或少存在一些差异，或说是一些问题所在，但不一定都需要特别指出，因为图片的存在毕竟不是让人指手划脚，更多的是能给读者带来享受和共鸣，为之读懂它便是一大乐趣，那些鸡毛蒜皮之缺憾不再显得那么重要甚至于可忽略不计。试想想，一幅堪称技巧绝妙手法到位的图片却没有足够的思想内容，它存在的意义又如何呢，给观众带来的只有乏味的空洞，过眼云烟。
每个人都可能拍出相当好的片子，不在于他是否是摄影师艺术家，在一些网站不难看见好些片子很很的好，却因为落入俗套而层次大跌，不为来自深处的思考也没有内心深处的声音，为的是浮躁的满天繁星，有的是操之而急的行为堆积，剩下的就只有叹气和遗憾。
《许久》
徽州，一个扬名中外的中华文化地理概念，一个独立而卓然的民俗单元。它包括了安徽的绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门和现已划归江西的婺源。在这块面积仅一万三千平方公里的土地上，古代中原文化与当地幽闭的地理环境和社会经济生活融为一体，无论在器物文化层面、制度文化层面还是在精神文化层面，徽州人民都有着杰出的创造，从而形成了博大精深、独树一帜的徽州文化。徽州，是中华文明历史风云中的一朵美丽的奇葩，明清时代中国文化商业精神的最高代表，也是中国极富特色的地区之一。 ——National Geographic
希望能以个性化的视角和表现手法，真实而诗化地再现徽州美丽的山水和精细雅致的人文景观，这些富有特定生命意味的精神符号和极具感染力的视觉形象，不仅展现了古徽州文化遗存背后蕴涵的内在文化精神，同时激荡着我们对这片古老而神奇土地的无限缅怀。 
《童话之春》
2008.04.16
当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉，当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。 春便是一桢浸染着生命之色的画布。
一队大雁，飞在浩淼的天地，在它们眼里春天不仅仅是红艳艳的花儿和那来势凶猛的“黄色风暴”。更多的是浩瀚的天际和童话般的色彩，美丽的海水能让痛苦溢出，它们会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。
它在春暖花开之际，飞离迷人的江南，飞离湿润的家园，沿着祖先的足迹，飞越千年不变的航线。 把自己的一生，托付给蓝天，将年轻用飞翔来展现，在广袤的南北之间，呼唤着和谐和美丽！
春来时纷纷入坠，没有风，雁羽划破山野的寂静，蝶儿收起纷扬的舞姿，把世界凝固..... 恍惚间，闭目仰面天空， 万物为我所有...
层层深山中传来清脆但让人心碎的春之声，慢慢游离，带我走进深山，触摸它背后的种种淳朴的故事...
春天，于我而言，是一座森林。潮湿，雀鸟试啼，苔藓新绿，苏醒与追逐，执迷于它的黑暗，神秘和意外，那是我无法预知的未来。
【看摄影】 摄影的美感
2008.04.16
闲暇之余想到什么是摄影这个问题，感觉有些迷惑。由于时代飞速发展的原因原本很稀贵的单反照相机现在却变得如此普通和泛滥，原来可望不可及的后期暗房加工现在变得信手拈来，一个指头就能实现的ps。
摄影是否真的是应用科学、想象与设计、专业技巧和组织能力构成的混合体，拍照片是否真的是生活的留念照，把历史定格。从某种意义上来说照相机是一种时间机器，它可以凝结历史，似乎赋予了使用者一种权力和意志。人在享受这样的权力后又在天窗下展现给大家看的同时可否想到过责任感。美国摄影家爱德华.韦斯顿(Edward Henry Weston)曾经指出要想给摄影美下一个严格的定义是不可能的，“因为对摄影美的判断因人而异”，只是根据他自己的理解和体验所做的解释。这和我们通常所说的赏心悦目差不多了，什么样的图片能是赏心悦目，那就看什么人什么鉴赏力和对美追求的水准了。
在根本意义上“坏”照片是不存在的，武无第二，文无第一。不过照片确实也可以分出高下和层次。在某个人的理解中可把照片初分四个层次。一是物理性的一张照片而已；二是赏心悦目的照片，如果它仅仅止于漂亮；三，讲述某一个道理，表达某一种情绪的照片，通俗地说就是“有意义”的照片；四就是讲述人生至理的照片。在我的印象中很巧合对人在哲学上的划分，也是可相互对照的四个层次：第一就是生物学属性的人，可能植物人也算吧；第二个层次，是吃喝拉撒，生活能够自理，有着无穷欲望的众生；第三个层次是有道德追求的人；第四个层次则是追求大道至善之人，所谓圣人是也。
谈到责任和层次，有过之嫌，不过在生活富裕的当今时代，在天窗大开的今天能否把握住自己的思想和摄影技术的发挥，不说对自己有无责任而言，对他人的感受是否也要顾及一番，三思而后行呢。
ps
因为优秀难以卓越，就如美国作家柯林斯的从优秀到卓越中写的：我们没有卓越的学校，主要是因为我们有优秀的学校。我们没有卓越的政府，大抵是因为我们有优秀的政府。很少有人能过上美满的生活，基本原因是过上好生活很容易。绝大多数公司始终未能成为卓越的公司，全是因为它们绝大多数都是优秀的公司——而这正是它们的主要问题。
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